هلكوا في الخدمة: ليست كل خدمة واسطة روحية، فهناك من هلكوا وهم في محيط الخدمة، أو سقطوا وتعبوا.. - مثال ذلك الابن الكبير الذي لم يفرح برجوع أخيه الضال، ورفض أن يدخل البيت ولما خرج إليه أبوه يتوسل إليه، قال لأبيه " ها أنا أخدمك سنين هذا عددها، وقط لم أتجاوز وصيتك. ولم تعطني قط جديًا لأفرح مع أصدقائي.." (لو 15: 28-30). كان في الخدمة سنين هذا عددها، ومع ذلك كانت مشيئته غير مشيئة الآب، ولم يكن قلبه صافيًا من جهة أخيه. - مثال آخر...
نقرأ بنعمة الله جزء من رسالة بولس الرسول إلى أهل كورنثوس بركاته تكون معنا آمين "ولسنا نجعل عثرة فى شئ لئلا تلام الخدمة بل فى كل شئ نُظهر أنفسنا كخدام الله " القـــدوة القدوة لازمة لخلاص نفوسنا إذ نكون قدوة طيبة ولا نكون عثرة فى شئ كما يوصى بولس الرسول تلميذه تيموثاوس " كن قدوة للمؤمنين فى الكلام. فى التصرف. فى المحبة. فى الروح. فى الإيمان. فى الطهارة ". لكى يكون الخادم بلا عثرة يرتبط بثلاث محاور -تائباً : أى يحب ربنا يسوع المسيح ويكره...
في الواقع أن النمو هو شرط أساسي من شروط الخدمة الناجحة. فالخدمة الروحية هي خدمة دائمة النمو. ونمو الخدمة له مظاهر متعددة. فهو نمو في العدد، سواء بالنسبة إلي الخدام أو المخدومين. وكذلك في تفاصيل الخدمة وفي نوعيتها. كما أنه أيضًا نمو في الروح. ولنبدأ بالنمو في العدد: النمو في العدد: و لعل أبرز مثال لذلك هو خدمة السيد المسيح ورسله القديسين. بدأ السيد المسيح باثني عشر تلميذًا (مت 10) ثم بسبعين آخرين (لو 10) نسمع عم مائة وعشرين يوم اختيار متياس (أع 1: 15). ونسمع أيضًا عن أكثر من خمسمائة أخ ظهر لهم السيد...
قد يغيّر ما ستقرؤه في هذا المقال راعي كنيستك. أولا، أودّ أن تضع في اعتبارك أن هناك مشكلات في كنائس كثيرة. وهذه واحدة منها فقط. والمفارقة هنا هي أنه لا يوجد راعٍ لراعي كنيستك. ثانيا، أنا أدرك أن الرب راعيّ، وأن يسوع المسيح هو الراعي الصالح، وأنه هو راعي نفوسنا وأسقفها، وأنه توجد آيات معزية كثيرة تذكّرني بوجود راعٍ عظيم في حياتي. لكن الكلام هنا يأتي في سياق الرعاية البشرية والإنسانية التي يقدمها راعي الكنيسة لشعب الرب ولا تُقدَّم له شخصياً...
أولاً: لماذا الحوار ؟ يجب أن نربى أنفسنا وأولادنا على ثقافة الحوار : 1- فالحوار هو لغة السيد المسيح - له المجد - كان يستخدمها مع الأفراد: مثل السامرية، ونيقوديموس، ونثنائيل، ومريم ومرثا.. ومع جماعة التلاميذ.. ومع جموع اليهود، حين تحدث معهم عن الجسد والدم فى (يو 6) أو عن الحرية فى (يو 8). 2- والحوار هو لغة الحكماء.. فقد قيل عن سقراط أنه حينما رأى أحد التلاميذ لا يحاوره ولا يتحدث إطلاقاً، قال له: "تكلم يا ابنى حتى أراك".. فالحوار يكشف مكامن...
قد يصمم بعضنا مع ابتداء السنة الجديدة على أخذ قرارات لتحقيق أهداف جديدة ومرامٍ أعلى في حياتنا الروحية. وربما تشعر أنت الآن بنوع من الرضا والاكتفاء بما أنجزته في العام الماضي. لا توجد أية مشكلة على وجه التحديد في أخذ قرارات لتطوير الخدمة والمسعى الروحي، لكن ينبغي أن يتم ذلك حسب توجيه الروح القدس، وفي ضوء كلمة الله، ومتطلبات الملكوت، والإدراك بالاحتياجات الحالية التي طرأت. غير أن الخطورة تكمن في أن تشعر بالرضا عمّا حققته في السنوات الماضية متغاضيًا عمّا كان...
ملاحظات عامة عن أجتماع الشباب : (الجو العام) أجتماع الشباب لن ينجح أبداً أن لم يتولى شباب الأجتماع أرادتة و هو الحل الوحيد لأبقائة حياً هو أن يشعروا انه جزء منهم الأفتقاد الأفتقاد الأفتقاد قبل الأجتماع .... متبوع بتعارف على لجنة الأفتقاد بعد الأجتماع على أن يراعى ان يكون التعراف جماعى و ليس فردى و محاولة تكوين صداقة مع المخدومين الرحلات و المؤتمرات... ويجب أعطاء البرنامج الترفيهى حقه و زيادة... لان الشباب مفعم بالنشاط و الحيوية و لا يحتمل أكثر...
المفهوم العام للصوم: * الصوم هو حرمان من بعض الأطعمة، ويتدرج حتى يصبح زهدًا اختياريًا. * فهو ليس إضعافًا للجسد.. بل قمعًا وإذلالًا لإنعاش الروح. * وهو ليس فرضًا موضوعًا علينا، لكننا نُمارسه لشعورنا بالاحتياج إليه من أجل شقاوتنا وجسدنا المشاغب. * وهو لم يُرتب للتكفير عن الذنوب والخطايا، ولكن لإعداد النفس لاقتبال الله.. إذ لا يوجد عمل ما يكفّر عن الخطايا سوى دم السيد المسيح المسفوك على عود الصليب. مركز الصوم في الحياة الروحية في رأي القديسين: * " إن جهاد الصوم ينبغي أن يتقدم كل...
نقرأ في رسالة بولس الرسول الثانية لتيموثاؤس الإصحاح الثاني " فتقو أنت يا إبني بالنعمة التي في المسيح يسوع وما سمعته مني بشهود كثيرين ، أودعه أناساً أمناء ، يكونون اكفاء أن يعلموا آخرين أيضاً . فاشترك أنت في إحتمال المشقات كجندي صالح ليسوع المسيح ... (13). إن كنا غير أمناء فهو يبقى أمينا لن يقدر أن ينكر نفسه " (2تي : 1:2-13) شئ عظيم جداً ويدعو للفخر أن نشترك في الخدمة ونلاحظ أن مفهوم الخدمة يتباين من شخص إلى آخر ،...
نمو الكنيسة وامتدادها ناتج من تجربة ومعاملة حسنة يلقاها كل زائر يأتي لكنيستك. هو ناتج أيضا من دعوة أعضاء الكنيسة لأصدقائهم وأقربائهم ومن خلال الصيت الحسن الذي تتمتع به كنيستك. كثير من الناس يزورون الكنيسة لعدة مرات قبل أخذ القرار للانضمام إليها وإعلان أنها بيتهم الروحي الرئيسي. والتحدي هنا أنه يقصد كنائسنا العديد من الزوار ولا نعلم كيف جاءوا ومتى ذهبوا. بعض الدراسات تشير بأن معظم الزوار يأخذون قرار للانضمام للكنيسة أو تركها قبل حتى أن يبدأ الخادم بالموعظة والكلام. إذا كان...
